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曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什(shén)么(me)意思

　　是(shì)花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语(yǔ)中(zhōng)的意思是指花朵的(de)含义，表(biǎo)示智(zhì)慧就像花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

　　而乌云琪琪(qí)格是由(yóu)两(liǎng)个(gè)词语组(zǔ)成的一个新的名字，乌云(yún)指的是智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理语产生于9到(dào)10世纪，主要分(fēn)为中部方言、西部(bù)方言(yán)、北部方言以及(jí)东部(bù)方言等。

蒙古(gǔ)语

　　蒙古族主要使用(yòng)蒙古语（内蒙(méng)古方言），包(bāo)括：内(nèi)蒙古自治区中部蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的察(chá)哈(hā)尔(ěr)、巴(bā)林、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包(bāo)括呼伦贝尔(ěr)陈(chén)巴尔虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

　　卫拉特方(fāng)言(yán)，包括阿拉(lā)善等地(dì)蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔(ěr)土语。

　　蒙(méng)古起初并无文字(zì)，1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿后，得(dé)知他深通(tōng)本国(guó)文字，便让他用畏(wèi)兀儿字(zì)教太(tài)子、诸王(wáng)及(jí)贵(guì)族青(qīng)年学(xué)习畏兀儿(ér)字，并用(yòng)畏(wèi)兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙古(gǔ)语，自左向(xiàng)右竖写。

　　后来，成吉(jí)思(sī)汗正(zhèng)式下(xià)令用这(zhè)种文(wén)字发布命令、登记(jì)户口、编制(zhì)成文法等。

　　畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字蒙古文不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙(méng)古，而且通行于(yú)四(sì)大汗(hàn)国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现(xiàn)，对传承(chéng)蒙古族(zú)文(wén)明和对蒙古民族(zú)政治(zhì)、军事、经济(jì)、文化、外交等方面的发展都(dōu)起到(dào)了(le)重(zhòng)大作(zuò)用(yòng)。

　　成吉思汗的(de)《大札撒(sā)》就是用畏兀(wù)儿字蒙文写成的(de)。

　　在成吉思汗建(jiàn)大蒙(méng)古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉(jí)思汗(hàn)和窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体的(de)蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘史》，在(zài)采写和(hé)记录他们事迹的时候，都是使用从呼伦(lún)贝(bèi)尔走出去的蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古(gǔ)文字，也是(shì)根(gēn)据孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金(jīn)家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制的(de)。