周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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