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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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