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天津面积多少平方公里

天津面积多少平方公里 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术,而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战心惊,这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节,对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗?如(rú)果真的(de)有的话,又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知,历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西(xī),所谓(wèi)的(de)赶尸,并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水,而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的,而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了,其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体,这些背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边,头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子,从(cóng)很远的地方(fāng)看(kàn),就相当于一(yī)具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢?其实他们就是一个(gè)术士(shì),在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来,不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这(zhè)些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西,比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

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湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢?
这还(hái)要从很久以前说起,在(zài)古代,交通运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén),在外边遇害,或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个(gè)方法(fǎ),在(zài)湘西就有这样的一个方式,那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交通非(fēi)常的闭塞(sāi),想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà),也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行,行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物,同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式,将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢?仔细查(c天津面积多少平方公里há)阅了一番资料以后,发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节,不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的,只是心理作(zuò)用(yòng)而已。


湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三法,上中下三法各(gè)有不(bù)同,且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法(fǎ),让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地,这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解,把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面有一个道(dào)士指引,身上带(dài)上辟天津面积多少平方公里(pì)邪的东西,这也是(shì)一(yī)个最通用的一个(gè)法(fǎ)术,大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路,对于这个(gè)方法也(yě)不做过(guò)多的解释了,看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu),相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

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湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见(jiàn)过,都只是(shì)听说而已(yǐ),但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后(hòu),道(dào)士来(lái)了以后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄(pò),然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘,在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu),道(dào)士就会(huì)开始念咒,然后贴神符,然(rán)后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó),具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看,小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu),必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物(wù),那么法术就会被(bèi)破坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛,他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃,只要有起这个铃铛以后(hòu),人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的(de)声(shēng)音,就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在(zài)家里,不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出,以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶尸,很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说而已(yǐ),各位就当个(gè)故事,看看(kàn)就行了(le),不要太在意,也不要太当真。

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